domingo, 29 de mayo de 2022

X CONGRESO NACIONAL DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS HUANTA - AYACUCHO 28 – 29 MAYO 2022





PARTIDO POLÍTICO PLURINACIONAL TAWANTINSUYO

X CONGRESO NACIONAL DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS


HUANTA - AYACUCHO 28 – 29 MAYO 2022


CONCLUSIONES FINALES.


1.- CARACTERIZACIÓN DEL ACTUAL GOBIERNO


COMPOSICIÓN CONGRESAL.


CONGRESISTAS de oposición, con mayoría de ideología derechista, de carácter fascista, racista y antipatria, conservador pro ex colonia española.


CONGRESISTAS pro gobierno, en minoría de ideología izquierdista, de carácter conservador del actual sistema republicano colonial.


PRESIDENTE Y SU EQUIPO DE MINISTROS


Gobierno débil, pusilánime, manipulable por la ultraderecha fascista y racista.


CON CARACTERÍSTICAS IDEOLÓGICAS DE CENTRO IZQUIERDA CONCERVADOR REPUBLICANO.


En resumen, no somos libres porque continuamos viviendo en un estado de derecho del vencedor desde 1532 donde se paralizó el crecimiento de nuestra floreciente civilización TAWANTINSUYANA.




2.- PODER CONSTITUYENTE Y SU CONSTRUCCIÓN POR UNA NUEVA CONSTITUCIÓN.


El legislativo al archivar la propuesta del ejecutivo sobre la consulta popular o REFERÉNDUM, cometió un delito fatal al quitarle el derecho a la máxima autoridad que somos EL PODER CONSTITUYENTE dueños absolutos y soberanos del destino de nuestro país.


Al usurpar el derecho del poder constituyente por parte de los congresistas de la ultraderecha, han ratificado su carácter fascista, racista antipatria, conservador pro ex colonia española.


Ante el comportamiento de la mayoría de congresistas, EL PODER CONSTITUYENTE, LOS DECLARÓ REBELDES CONTRA EL DERECHO DEMOCRATICO Y LA LIBRE AUTODETERMINACIÓN DE LOS PUEBLOS.




POR LO TANTO, LLAMAMOS AL PUEBLO A RECUPERAR NUESTRO DERECHO CONSTITUYENTE EN DEMOCRACIA Y PREPARAR UNA GRAN MARCHA NACIONAL DE LOS CUATRO SUYOS HASTA OBLIGAR AL CONGRESO Y EJECUTIVO A LA CONVOCATORIA A UNA ASAMBLEA CONSTITUYENTE PLURINACIONAL Y PLURICULTURAL, DE CARÁCTER URGENTE.


CONFORMAR UN GRAN FRENTE ÚNICO DE LUCHA EN DEMOCRACIA JUNTO A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES Y ORGANIZACIONES POLÍTICAS Y PATRIÓTICAS.


3.- SEGURIDAD ALIMENTARIA, INDUSTRIALIZACION Y COMERCIALIZACION DE NUESTROS PRODUCTOS NATURALES.


ANTE EL ANUNCIO DE LA CERCANÍA DE UNA CRISIS ALIMENTARIA MUNDIAL Y TAMBIÉN EN NUESTRO PAÍS.


EXIGIR AL GOBIERNO DECLARAR EN EMERGENCIA LA PESCA INDUSTRIAL PARA BARCOS TRANSNACIONALES POR SER DEPREDADORES, DECLARANDO EN VEDA DURANTE UNA AÑO PARA SU RECUPERACIÒN CON FINES DE INDUSTRIALIZACIÒN NACIONAL.

ASÍ MISMO, MAYOR APOYO A LA PESCA ARTESANAL PARA EL CONSUMO DIARIO DEL PUEBLO.


EXIGIR AL GOBIERNO LA ATENCIÓN DE LOS PEDIDOS Y PROPUESTAS DEL SECTOR AGROPECUARIO, COMO LA COMPRA INMEDIATA DE GOBIERNO A GOBIERNO, FERTILIZANTES DESTINADOS A LAS COMUNIDADES CAMPESINAS Y AGRICULTORES MEDIANOS EN COSTA SIERRA Y SELVA ABASTECEDORAS DEL MERCADO INTERNO.


EXIGIR AL GOBIERNO LA INDUSTRIALIZACIÓN DE LOS PRODUCTOS NATURALES PARA EL MERCADO INTERNO Y EXTERNO.


PARA MANTENER Y MEJORAR LA SALUD Y VIDA DE LOS PERUANOS ES URGENTE MASIFICAR EL CONSUMO Y SUS DERIVADOS DE LA HOJA DE COCA MEDIANTE LA EMPRESA ENACO.


EN EL MARCO DE UN NUEVO ORDEN MUNDIAL MULTIPOLAR; CONFORMAR UNA COMISIÓN BILATERAL ENTRE PERÚ Y CHILE PARA QUE SE CONSIDERE EN LA LISTA DE MERCANCÍAS, LA HOJA DE COCA Y SUS DERIVADOS CON FINES DE CONSUMO PERSONAL Y SU COMERCIALIZACIÓN, EN LAS NORMAS DE COMERCIO BILATERAL FIRMADAS POR AMBAS REPÚBLICAS, EN RAZÓN DE LA EXISTENCIA DE MÁS DE 300,000 PERUANOS EN CHILE CON RESIDENCIA LEGAL, EN SU MAYORÍA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, AYMARA, QUECHUA Y AMAZONENSES.


4.- EN DEFENSA DE LA VIDA DE NUESTROS LÍDERES (PRESIDENTES Y APUS COMUNALES, JEFES NATIVOS), NUESTRA SOLIDARIDAD CON LAS COMUNIDADES CAMPESINAS, INDÍGENAS Y NATIVAS DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, DESCENDIENTES DE LAS NACIONES MILENARIAS DEL TAWANTINSUYO, AFECTADOS POR LAS EMPRESAS MINERAS, GASÍFERAS, PETROLERAS, MADERERAS ETC.


TAMBIÉN EXIGIMOS AL GOBIERNO, LA PRONTA REPARACIÓN CIVIL DE LOS AFECTADOS POR LA VIOLENCIA SOCIO POLÍTICO.


5.- EXIGIMOS AL GOBIERNO, PROTEGER, CUMPLIR Y HACER CUMPLIR LOS DERECHOS Y ACUERDOS CONSAGRADOS EN NORMAS SUPRANACIONALES, DE DERECHOS HUMANOS, CONVENIO NÚMERO 169 DE LA OIT SOBRE PUEBLOS INDÍGENAS Y TRIBALES EN PAÍSES INDEPENDIENTES. DECLARACIÓN DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS Y OTROS.


(EL CONVENIO NÚMERO 169 TIENE DOS POSTULADOS BÁSICOS: EL DERECHO DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS A MANTENER Y FORTALECER SUS CULTURAS, FORMAS DE VIDA E INSTITUCIONES PROPIAS, Y SU DERECHO A PARTICIPAR DE MANERA EFECTIVA EN LAS DECISIONES QUE LES AFECTAN. ESTAS PREMISAS CONSTITUYEN LA BASE SOBRE LA CUAL DEBEN INTERPRETARSE LAS DISPOSICIONES DEL CONVENIO).


6.- LLAMAMOS A LA UNIDAD DE LOS MOVIMIENTOS Y ORGANIZACIONES POLÍTICAS CON PENSAMIENTO É IDEOLOGÍA TAWANTINSUYANA A UNIFICARSE PARA LA RECONSTITUCIÓN DEL TAWANTINSUYO.


jueves, 19 de mayo de 2022

ORGULLOOOOSOS DE NUESTROS ANCESTROS Ati II Pillahuaso (Rumiñahui)

 


Nació en Píllaro hacia 1482 aproximadamente.
Fueron sus padres el Inca Huayna Cápac y Nary Ati, princesa de Píllaro; hija de Pillahuaso, Cacique o Ati de Píllaro, San Miguel, Mulalillo y Panzaleo y de la reina Choazanguil.
El verdadero nombre de Rumiñahui es Pillahuaso, tomado de su abuelo. Rumiñahui es solamente un apodo que significa "Cara de Piedra" y así lo llamaban por tener un berrueco o tumorcillo en la niña del ojo.
Pillahuaso es voz de orígen "Quitwa", más antigua que el quechua. En cambio "Ati" es qechua y significa "Vencedor, invencible...", título que usaba el viejo Pillahuaso en tiempos de Huayna Cápac, habiéndolo trasmitido a su nieto Rumiñahui.
Debió tener 51 años de edad aproximadamente en 1533 cuando Atahualpa fue preso.
Entonces Rumiñahui y otros Caciques se dirigieron a Cajamarca para hacerlo huir pero viendo que era imposible, "aullando de dolor" regresaron a sus tierras para preparar la guerra contra los invasores. Cuando el 29 de Agosto de 1533 las candeladas anunciaron que Atahualpa había sido ajusticiado en Cajamarca y la noticia se regó por el imperio; Rumiñahui se proclamó Shyri de Quito por ser hermano mayor del Inca, asumió el mando, preparó los ejércitos, los disciplinó y salió a encontrar a los invasores que subían por la sierra al mando del Capitán Sebastián de Benalcázar.
Rumiñahui al verse vencido por Benalcázar optó por huir a Quito donde hizo asesinar a su hermano el Inca Illiscacha y a las vírgenes del templo del sol; luego destruyó y quemó los edificios para que nada cayera en manos de los españoles, retiróse por el occidente a Jatun Sicchos a ofrecer nueva resitencia, escondiendo los tesoros en algún sitio cercano a Píllaro, en la zona de los Llanganatis, donde aún deben estar y no en las cercanías del monte Rumiñahui, conforme se ha aseverado equivocadamente.
A principio de Enero de 1535 Rumiñahui fue apresado por el Cap. Hernando de la Parra y fue trasladado en parihuelas a donde estaba Benalcázar, que lo hizo torturar con otros Caciques para que indique el paradero de los tesoros del Inca; sin conseguirlo, de suerte que cansado de tanto silencio mandó ajusticiarlos, asándolos a fuego lento y sobre una parrilla, en la placeta de la fundación de Quito, porque aún no se había trazado la plaza mayor. Rumiñahui es considerado el héroe de la resistencia nacional indígena de 1534 y uno de los más valientes exponentes de su raza.
En recompensa por sus honorables acciones se realizaron varios monumentos en su nombre uno de ellos fue plasmar su rostro en el billete de "Mil sucres".
Ruth Posligua


MAPA IDIOMATICO ANCESTRAL.