MAPA IDIOMATICO ANCESTRAL.

 

PABLO MACERA: El intelectual que cuestionó todo lo que creíamos del Perú

 

¿Y si el mayor problema del Perú no fuera nuestra historia... sino la forma en que nos la contaron? Durante décadas aprendimos una historia llena de próceres, presidentes y batallas. Pero ¿dónde quedaron los campesinos, las mujeres, los indígenas, los artesanos y las comunidades que también construyeron el país? En esta conversación con el historiador Alex Loayza, editor de Pensar la historia peruana, exploramos el pensamiento de Pablo Macera, uno de los intelectuales más provocadores del Perú. EL BUEN LIBRERO

Un historiador que cuestionó el relato oficial, desmontó los mitos sobre la independencia, puso en evidencia el poder de las élites y nos enseñó que la historia también puede leerse en un retablo ayacuchano, una tabla de Sarhua, un mural campesino o la memoria de una comunidad amazónica. Hablamos sobre el criollismo, la educación como herramienta de poder, la historia social, el racismo, la cultura material, el Perú profundo y una pregunta que sigue siendo incómoda doscientos años después de la independencia: ¿Quiénes quedaron fuera de la historia que aprendimos en el colegio? Si quieres entender por qué el Perú sigue siendo un país fragmentado, esta conversación no habla solo del pasado: habla del presente.

https://youtu.be/kayDebfGCG4?si=EWiXdN8j_POYEZTz

¿Y si Arguedas tenía razón sobre el Perú?

 EL BUEN LIBRERO

Arguedas entendió algo que el Perú todavía no quiere aceptar.

En esta entrevista conversamos con Hilda Bonafón, editora de El mundo mágico de José María Arguedas, el libro de Sara Castro-Klarén publicado por el IEP, sobre la mirada más profunda, dolorosa y vigente de Arguedas: su forma de entender el mundo andino. ¿Por qué su obra sigue incomodando? ¿Por qué no habló del mundo andino como folklore, sino como una forma completa de sentir, sufrir, cantar y resistir? ¿Y por qué leer a Arguedas hoy sigue siendo una manera de mirar la herida abierta del Perú? En este episodio hablamos de identidad, racismo, quechua, memoria, desprecio y de ese país partido que Arguedas supo escuchar como nadie. Porque quizás Arguedas no escribió sobre el Perú profundo. 

Quizás escribió sobre el Perú que seguimos negando.

https://youtu.be/oZaAtcbIkPI?si=LlRse9mt-atNZonq

¿Por qué el sur peruano piensa distinto? La respuesta es brutal

 EL LIBRERO 

En este episodio converso con Víctor Mazzi, filósofo, especialista en pensamiento quechua y profesor de la Universidad de La Cantuta, para desmontar un mito peligroso: la idea de que existe una sola manera de comprender el país.

Esta entrevista revela lo que casi nunca se dice: la filosofía inca, la diversidad intelectual del Sur Andino y el quechua como forma de entender el mundo fueron reducidos, simplificados o distorsionados por siglos de centralismo y lectura colonial. Y esa reducción sigue afectando cómo pensamos hoy. Aquí vas a descubrir: • Cómo pensaban realmente los Incas y qué queda de esa tradición en el Perú contemporáneo. • Por qué el pensamiento andino no es homogéneo ni “folclórico”, sino un sistema filosófico complejo. • Qué se pierde cuando tratamos al quechua solo como idioma y no como estructura de sentido. • Cómo se construyó la distancia entre Lima y el Sur Andino, y por qué persiste. • Qué implica “descolonizar” nuestra manera de interpretar el país sin caer en exotismos ni caricaturas.  

Si alguna vez sentiste que al Perú le cuesta entender su propia diversidad, este episodio te va a dar las claves para leer nuestra historia desde otro lugar.

https://youtu.be/hbTMLyrMg0c?si=l0c9F5Bg300s3Yrf

¿Por qué nos enseñaron que lo andino era atraso?

¿Por qué nos enseñaron a mirar el conocimiento de los antiguos peruanos como si fuera superstición, atraso o simple curiosidad arqueológica? En esta entrevista converso con Víctor Mazzi, autor de Huellas de la reflexión originaria, sobre una pregunta incómoda: ¿qué perdimos cuando empezamos a despreciar las formas de pensamiento andinas, amazónicas y originarias por considerarlas absurdas, primitivas o inferiores al conocimiento occidental? Este no es un video sobre ruinas ni nostalgia. Es una conversación sobre memoria, filosofía, poder y colonialidad. Porque los antiguos peruanos no solo construyeron templos, caminos, andenes o sistemas hidráulicos: también pensaron el mundo, organizaron la vida, interpretaron la naturaleza y desarrollaron formas complejas de conocimiento que la República muchas veces convirtió en folclor, mito o vergüenza.  

¿Y si aquello que llamamos “primitivo” era, en realidad, otra manera de entender el territorio, la comunidad, el tiempo y la vida?

https://youtu.be/dcrpWeXSvgE?si=RiJC5xf7MIYkh4wl

LA GRAN MENTIRA DEL PERÚ MESTIZO

 Nos dijeron que el Perú era un país mestizo, diverso y orgulloso de sus raíces. Pero si eso fuera cierto, ¿por qué seguimos discriminando por apellido, acento, color de piel, colegio, barrio u origen?

En este compilado del Podcast Librero, reunimos algunas de las conversaciones más potentes para desmontar una de las grandes mentiras de nuestra identidad nacional: la idea de que el mestizaje nos unió. Con la historiadora Cecilia Méndez, José Carlos Agüero, Luis Reyes Escate, Víctor Mazzi y Álex Huerta, recorremos una pregunta incómoda: ¿el Perú realmente aprendió a convivir con su diversidad o solo encontró una forma elegante de esconder el racismo, la desigualdad y el desprecio? Porque quizá el problema no es que el Perú no tenga identidad. Quizá el problema es que su identidad fue construida para no mirar a quienes dejó abajo.  

Este no es un video sobre el pasado. Es un video sobre las frases, gestos y jerarquías que todavía deciden quién vale más en el Perú

https://youtu.be/DWpfbfNft9s?si=RJfoZ7zAuDJXq3ja